APUNTES SOBRE LA LIBERACIÓN DE MARITZA GARRIDO LECCA

maritza_garrido_lecca

Maritza Garrido Lecca en 1982 (Foto: El Comercio)

En el año 2010 yo trabajaba en una empresa de logística en Karslruhe, prestando servicios telefónicos de asistencia técnica para un producto de la Siemens, un aparato computarizado de diagnóstico de vehículos motorizados del Grupo Volkswagen.

Cuando alguien me comentó que Odfried Hepp, el simpático y correcto compañero de trabajo con quien compartía el mismo espacio, tenía un pasado turbio, busqué información al respecto en Internet.

Efectivamente, Odfried fue entre 1983 y 1985 el terrorista alemán más buscado por la Interpol. Perteneció al grupo paramilitar del neonazi Karl-Heinz Hoffmann, estuvo en el Líbano para ser entrenado en tácticas guerrilleras por la OLP (Organización para la Liberación de Palestina), formó junto con Walter Kexel el grupo terrorista Hepp-Kexel —que realizó atentados con coches bomba contra soldados norteamericanos asignados a Alemania—, fue espía de la República Democrática Alemana y como doble agente se unió a las filas del FLP (Frente por la Liberación de Palestina). Fue capturado en 1985 y salió de la cárcel en 1993 gracias a su buena conducta y su colaboración en la investigación de grupos y personajes neonazis.

Si bien Odfried solía mantener silencio sobre su pasado, en algunos momentos llegó a contarnos algunas anécdotas sobre su estadía en el Líbano. De hecho, ya le había contado todos los detalles de su vida al cineasta y escritor Jan Peter, quien publicó un libro (con Yury Winterberg) y realizó un documental, donde —sin glorificar los hechos cuestionables de su biografía— nos proporciona una mirada profunda en las motivaciones y el contexto social que llevaron a Odfried a optar por el camino de la violencia.

Pero no todos los ex-terroristas que han salido de la cárcel están arrepentidos de su vida pasada.

El neonazi Karl-Heinz Hoffmann, preso de 1981 a 1989, no ha renegado de sus actividades paramilitares y, si bien su Wehrsportgruppe Hoffmann fue prohibido como organización terrorista, posteriormente ha seguido defendiendo principios ideológicos de derecha extrema. Tampoco se ha arrepentido la ex-terrorista de la RAF (Fracción del Ejército Rojo) Inge Viett, en prisión de 1990 a 1997, quien sostuvo públicamente en 2011 que el camino hacia el comunismo requería de una praxis combativa, donde la norma no podía ser el ordenamiento jurídico burgués.

Nadie les exigió un arrepentimiento público ni a ellos ni a ninguno de los otros ex-terroristas que viven ahora como ciudadanos legítimos con todos sus derechos en la República Federal Alemana. Y quienes han sacado cuentas con su pasado, lo han hecho voluntariamente y con absoluta libertad de conciencia. Pues ya no estamos en épocas de la Inquisición, donde el arrepentimiento —arrancado frecuentemente por la fuerza— era una condición insoslayable para restituirle todos sus derechos al inculpado.

Nadie les teme ni se les considera un peligro para la sociedad, pues los estudios sobre sus personas han revelado que son tan humanos como cualquiera, y la mayoría han aceptado la ayuda recibida para reincorporarse a la sociedad. Además, las circunstancias que ocasionaron su radicalización ya no existen.

Hoy sale Maritza Garrido Lecca de prisión, y no ha faltado quien haya dicho que «usted nos sigue generando mucho miedo» y «no sé si estamos preparados para vivir con la duda, con ese temor atávico que genera su presencia entre nosotros» (René Gastelumendi). Porque, como se acostumbra en el Perú, a la bailarina ex-terrorista se le sigue etiquetando según clichés y estereotipos sin una aproximación a su realidad humana, independientemente de que no manifieste estar arrepentida. Para muchos, ella es solamente la “terruca” miraflorina, y se muestran incapaces de interpretar su vida fuera del único parámetro del terrorismo. Gran error, pues si no se conocen las razones por las que ella optó por ese camino y se la da voz propia para que ella misma cuente su versión, nunca sabremos las motivaciones ni las circunstancias que llevaron a una persona a optar por la violencia armada ni podremos ofrecerle caminos para reintegrarse a una sociedad democrática.

El Comercio, en su revista Somos, intentó esa aproximación humana, y fue criticado por quienes no entienden nada, se creen moralmente superiores y se sienten muy cómodos en una sociedad racista y discriminatoria, que no ha superado aún las desigualdades e injusticias que constituyen el caldo de cultivo del terrorismo.

(Columna publicada en Altavoz el 11 de septiembre de 2017)

Anuncios

TERROR EN BARCELONA: EL TESTIMONIO DE UN MADRILEÑO

atentado_las_ramblas_barcelona

Patio de Butacas es un foro privado de cine en Internet, fundado en el año 2010 por un guatemalteco, un argentino y un español, con la finalidad hacer accesible material sobre el cine como arte —cine clásico, cine de autor, cine independiente, cine experimental, art films— a sus usuarios, que llegan actualmente a la cifra de unos 28,800 aproximadamente. Allí se puede encontrar una ingente cantidad de películas alternativas al cine mainstream comercial, así como libros y ensayos sobre el Séptimo Arte.

Como cinéfilo apasionado, muy pronto llegué a formar parte del staff, integrado actualmente por 11 personas de diversas nacionalidades (España, Argentina, Chile, Perú, Uruguay y Venezuela). Uno de ellos es un madrileño residente en Barcelona, que estuvo en las Ramblas en el momento del atentado terrorista del 17 de agosto. A continuación, su vívido testimonio:

Yo subía por uno de los laterales de las Ramblas en dirección Plaza Cataluña —vivo cerca del sitio— cuando ha pasado, visto y no visto, una furgoneta a toda velocidad por la acera central de peatones. Cuando digo “visto y no visto” me refiero a que el asunto ha sido cosa de 2 ó 3 segundos. He visto volar toda clase de objetos y todo el momento ha venido acompañado de un magma sonoro compuesto por gritos de todo tipo e intensidad y el jaleo típico de gente que huye despavorida corriendo hacia todas direcciones. En menos de un minuto, las Ramblas, que habitualmente está hasta los topes de gente a esas horas (yo diría que el 70% de ella compuesto por turistas), se ha vaciado completamente de transeúntes. Es entonces cuando he visto que había decenas de cuerpos de personas en el suelo. Algunos se movían torpemente, otros estaban inertes. Alrededor de ellos se podía ver todo tipo de souvenirs, papeles y trastos varios esparcidos por el suelo, además del reguero de flores que ha dejado a su paso la furgoneta al llevarse por delante también parte del stock de los famosos quioscos de los floristas de la Rambla.

He vivido bastantes momentos de tensión —de aquellos digamos “fuertes”— a lo largo de mi vida —huelgas, manifestaciones en pro de todo tipo de derechos, enfrentamientos con las diferentes fuerzas de (in)seguridad, asaltos a locales (neo)fascistas, etc…— y creo que es por ello que he sido uno de los pocos —de entre los que no habían sufrido daño físico o que era acompañante de los que lo habían sufrido— que ha podido aguantar el miedo y la presión y quedarse por allí y ver si podía ayudar en algo. Debo decir, de todas maneras, que me ha impresionado notablemente el panorama desolador que ha quedado en todo ese trozo de calle minutos después del paso criminal de la puta furgoneta. Está claro que no es lo mismo ver estas cosas por la TV que estar allí en directo viviendo el momento.

De entre todo el reguero de víctimas me he fijado en un niño llorando —me contó después que tenía 9 años—, apostado de rodillas al lado de un cuerpo femenino estirado boca abajo en el suelo. Me he acercado y le he preguntado quien era la mujer y no me ha contestado. Me ha parecido que el chico era extranjero y he repetido la pregunta en inglés, y entonces me ha contestado a su vez en inglés y entre gimoteos que era su madre. La mujer respiraba pero estaba inconsciente. Siguiendo antiguos consejos, no la he movido —tampoco habría sabido hacer mucho más, la verdad—, y me he dedicado básicamente a tranquilizar al niño mientras esperábamos la ayuda médica, que ha llegado como a los 10-12 minutos más o menos. En ese intervalo de tiempo intenté calmar y sobre todo distraer al niño, dándole conversación (con mi inglés justito), tratando de convencerle que enseguida iba a llegar la ayuda y que todo iba a ir bien. Conseguí que dejase de llorar un poco, pero en diálogo no le saqué más que la edad y que era de Dublin. Acabó interrumpiendo la conversación —o su intento, porque solamente hablaba yo— uno de los paramédicos, que le hizo a la madre una primera (escueta) exploración para ver como era su estado. Todavía pasarían unos 25-30 minutos más hasta verla subida, ya estabilizada, a una ambulancia —ruido ensordecedor de las sirenas de las que iban llegando, de los coches de policía y de algún que otro coche/camión de bomberos—, pues parece que no estaba entre las más graves del momento —esto es pura suposición mía, pues veía que se llevaban antes a otr@s—. El caso es que la presencia de los médicos si pareció tranquilizar bastante más al chico, al cual se acabaron llevando dentro de una de las ambulancias mientras atendían —ahora ya más plenamente— a la madre, que no sé al final que habrá sido de ella.

A medida que iba pasando tiempo desde el momento del atentado, si parecía que se acercaba más gente/vecinos para ayudar o interesarse por los heridos. En medio de esto la policía, que había llegado al mismo tiempo que la ayuda médica, iba diciendo a todo el mundo que no fuese víctima o familiar de víctima que abandonase la zona, cosa que yo al final hice.

La experiencia, desde luego, ha sido extraña y bastante intensa.

Condolencias y abrazos a todas las víctimas.

(Columna publicada en Altavoz el 21 de agosto de 2017)

EL TERRORISMO DE DERECHA

victimas_mortales_de_violencia_derechista

Víctimas mortales de la violencia derechista en Alemania

Berlín, 19 de diciembre de 2016. El tunecino Anis Amri enfila un camión contra los asistentes a un mercado navideño. 12 personas mueren en este atentado terrorista de trasfondo islámico, mientras 55 quedan heridas.

Se trata de las primeras —y hasta ahora únicas— víctimas mortales del terrorismo islámico en territorio alemán.

Alemania es un país que ya ha tenido experiencias con el terrorismo en su pasado. El grupo de izquierda revolucionaria Rote Armee Fraktion (RAF) —Fracción del Ejército Rojo, en español—, que se mantuvo activo entre la década de los ‘70 y los ‘90, arrojó un saldo de 33 muertos y más de 200 heridos en acciones terroristas.

Pero el peor atentado terrorista de la posguerra se le atribuye no a la izquierda, sino al extremismo de derecha, de orientación ideológica neonazi. El 26 de septiembre de 1980, Gundolf Köhler, miembro del Wehrsportgruppe Hoffmann, hizo estallar una bomba a la entrada principal del Oktoberfest en Múnich, causando la muerte de 13 personas —incluido él mismo— e hiriendo a otras 211.

Hasta ahora no se sabe exactamente el número de víctimas mortales que ha causado la derecha extremista en Alemania. El Bundeskriminalamt (Oficina Federal de Investigación Criminal) reseña oficialmente 75 muertos entre 1990 y 2015, mientras que la Fundación Amadeu Antonio —una sociedad sin fines de lucro que combate el antisemitismo, el racismo y el extremismo de derecha— indica que son por lo menos 178 las víctimas mortales en ese mismo período.

El panorama internacional al respecto en el mundo occidental no es muy distinto al de Alemania. En Estados Unidos, el Nation Institute junto con el Center for Investigative Reporting han publicado recientemente una investigación que llega a la conclusión de que entre 2008 y 2016 hubo en el país 115 atentados ejecutados por supremacistas blancos de extrema derecha, mientras que sólo fueron 63 los atentados con un trasfondo islámico. Y aun en estos últimos casos, el terror no suele venir de mano de inmigrantes, sino de personas nacidas en suelo estadounidense. En total, 87% de las personas que cometieron los atentados nacieron en los Estados Unidos.

La decisión de Donald Trump de impedir el ingreso de viajeros de 6 países de mayoría musulmana —Libia, Irán, Yemen, Somalia, Sudán y Siria— por razones de seguridad no tiene ningún sustento en la realidad, pues según señala el estudio mencionado, sólo el 1% de los autores de los atentados provenían de alguno de estos países.

El peligro real no se halla más allá de las fronteras de los Estados Unidos, sino que se encuentra en el seno de una sociedad donde, al igual que en Alemania, aumentan los adeptos a los grupos radicales de derecha de orientación fascista. Lo cual se agrava en Estados Unidos cuando se antepone el derecho a portar armas al derecho de vivir en paz, o cunado se tiene un Presidente que ha tenido declaraciones que suscribiría cualquier supremacista blanco y que, cabalgando sobre el lomo de una ignorancia supina, busca un chivo expiatorio en la religión islámica y mira para otro lado cuando los criminales son de casa. Por ejemplo, se demoró tres días en condenar el asesinato de dos hombres en Portland (Oregon) el 26 de mayo de este año, que fueron apuñalados por salir en defensa de dos jóvenes musulmanas, cuando no duda en condenar de inmediato cualquier acción criminal realizada por terroristas islámicos.

Además, no tiene en cuenta —o no le importa— que la inmensa mayoría de las víctimas del terrorismo a nivel mundial son musulmanes, y negarles la acogida cuando huyen de una situación que pone en riesgo su integridad o sus vidas, lesiona derechos humanos fundamentales y constituye un crimen de lesa humanidad.

Mientras la muerte de personas de rasgos occidentales en atentados terroristas islámicos siga siendo noticia de primera plana, a la vez que se “invisibiliza” a las víctimas musulmanas —mucho mayores en número—, muertas por mano tanto de extremistas islámicos o filo-fascistas como por obra de dictaduras antidemocráticas o potencias militares de ocupación, el mundo seguirá siendo para las grandes mayorías un lugar ingrato para vivir, donde la paz se vislumbra cada vez más como un sueño lejano.

(Columna publicada en Altavoz el 10 de julio de 2017)

________________________________________

FUENTES

HuffPost
Most Of America’s Terrorists Are White, And Not Muslim (24/06/2017)
http://www.huffingtonpost.com.au/2017/06/25/most-of-america-s-terrorists-are-white-and-not-muslim_a_22980088/

ZEIT ONLINE
US-Studie: Rechtsextremisten in USA größere Gefahr als Islamisten (26. Juni 2017)
http://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2017-06/us-studie-terrorismus-rechtsextremismus-islamismus

Wikipedia (en alemán)
Todesopfer rechtsextremer Gewalt in der Bundesrepublik Deutschland
https://de.wikipedia.org/wiki/Todesopfer_rechtsextremer_Gewalt_in_der_Bundesrepublik_Deutschland

Mut gegen rechte Gewalt
Todesopfer rechter Gewalt seit 1990 (30.07.2015)
https://www.mut-gegen-rechte-gewalt.de/news/chronik-der-gewalt/todesopfer-rechtsextremer-und-rassistischer-gewalt-seit-1990

RUDOLF HESS Y ALBERTO FUJIMORI

rudolph_hess

Rudolf Hess (1894-1987)

Cuando en 2008 conocí a Odfried Hepp —en la atención telefónica de un servicio técnico de la Siemens, donde trabajamos juntos—, no sabía nada de su pasado. Ignoraba que junto con Walter Kexel y Peter Naumann, militante neonazi y experto en explosivos, había planeado la liberación del criminal de guerra Rudolf Hess para el 8 de mayo de 1982. El plan preveía la voladura del portón principal y de las torres de la prisión militar de Spandau en Berlín, a cargo de los aliados desde finales de la Segunda Guerra Mundial.

Rudolf Hess llegó a ser en la Alemania nazi el tercero en la cadena de mando después de Hitler y de Hermann Göring, y firmó varias de las Leyes de Nuremberg de 1935, que recortaron los derechos de los judíos alemanes y en cierta manera prepararon el camino para el Holocausto.

Sería condenado a cadena perpetua en 1946 por haber planeado una guerra de agresión y haber conspirado contra la paz mundial. En fin, uno de los tantos criminales que no mató a nadie con sus propias manos, pero que tomó decisiones que ocasionaron la muerte cruenta de millones de personas.

En los Juicios de Nuremberg, al ser confrontado con las crueldades de los campos de exterminio, no sólo se mostró inconmovible, sino que manifestó estar satisfecho de haber servido a Hitler, «el más grande de los hijos que ha engendrado mi pueblo en su historia milenaria», así como de haber cumplido su «deber como alemán, como nacionalsocialista, como fiel seguidor de mi Führer».

Su hijo Wolf Rüdiger Hess buscó su liberación, reivindicar su memoria y conseguir mejores condiciones carcelarias. No faltaron tampoco las voces de representantes de la política y de las iglesias que en los años 70 y 80 pidieron un indulto por razones humanitarias, considerando la salud y la edad avanzada del único prisionero de Spandau.

El plan de liberación de Hepp, Kexel y Naumann nunca se realizó. Y Rudolf Hess murió en 1987, no por enfermedad. Se suicidó a los 93 años en su privilegiada prisión, sin haberse arrepentido de nada.

Como Alberto Fujimori, quien nunca se ha arrepentido de las matanzas de Barrios Altos y La Cantuta, y de otros crímenes que han quedado impunes, como es el caso de las esterilizaciones forzadas.

Al fin y al cabo, sacar de prisión a un criminal impenitente que no ha purgado su pena, favoreciendo así la impunidad, sólo puede ser obra de mentes terroristas. O de intereses políticos del mismo cariz.

(Columna publicada en Exitosa el 13 de mayo de 2017)

________________________________________

La razón por la cual se frustró el intento de liberación de Rudolf Hess fueron de corte puramente ideológico. Odfried Hepp y Walter Kexel, ambos neonazis a la vez que anti-imperialistas, habían decidido sacar a Hitler del pedestal en que lo tenían la mayoría de los grupos de extrema derecha y pasarlo al basurero de la historia. Para ellos, Hitler era quien había echado a perder el nacionalsocialismo, que debía ser sustituido por un nacionalbolchevismo abocado a una lucha de liberación nacionalrevolucionaria y anti-imperialista que terminara con la ocupación estadounidense de Alemania. Estas ideas las formularían en el único escrito teórico conocido del terrorismo neonazi alemán: Der Abschied von Hitlerismus (La despedida del hitlerismo).

En consecuencia, Rudolf Hess, hasta entonces admirado por su lealtad incondicional a Hitler, ya no podía ser considerado un modelo a seguir, mucho menos alguien por quien valiera la pena arriesgar la vida.

Hepp y Kexel fundarían ese mismo año el Grupo Hepp-Kexel, que cometería asaltos a mano armada contra bancos para financiar sus actividades y realizaría una serie de atentados terroristas contra soldados norteamericanos estacionados en Alemania. El grupo fue desmantelado en 1983 por la policía alemana y todos sus miembros aprehendidos, a excepción de Hepp, que logró huir a Alemania Oriental vía Berlín.

Kexel se ahorcaría en 1985 en la cárcel tras ser condenado a 14 años de prisión.

Hepp fue atrapado ese mismo año en Marsella (Francia) y luego extraditado a Alemania Occidental, donde pudo acogerse a beneficios penitenciarios gracias a que declaró como testigo en contra de antiguos camaradas del terrorismo neonazi. Salió de prisión en el año 1993, arrepentido de su vida pasada y convertido en un pacifista.

Para mayor información sobre Odfried Hepp, se puede leer mis posts anteriores:

UNA PRESUNTA TERRORISTA

familia_siria

Familia de refugiados sirios en Alemania (2013)

Es habitual en Alemania que todo joven en edad escolar tenga que hacer alguna práctica en alguna empresa o institución, para ir conociendo el mundo real del trabajo y poder tener así una orientación adicional en la elección de su futura profesión u oficio.

Al asilo de ancianos donde trabajo actualmente acuden escolares de ambos sexos para realizar prácticas de unas pocas semanas.

Una de las practicantes es una muchacha siria de 19 años, de religión musulmana, que acude a la escuela en una ciudad cercana. Su familia llegó a Alemania en el año 2015. Llevando un velo que le cubre la cabeza, propio de la cultura árabe, ya ha aprendido a hablar alemán y se ha hecho muy querida entre el personal y los inquilinos del asilo por su solicitud, dedicación y sencillez.

Para el presidente estadounidense Donald Trump, esta muchacha sería una “presunta terrorista”, a la cual se le negaría el ingreso a los Estados Unidos sólo debido a su procedencia territorial.

En Alemania las estadísticas muestran que que el índice de criminalidad es menor entre los refugiados que entre los alemanes natos. Además, muy rara vez alguien de nacionalidad siria, afgana o iraquí se ve involucrado en un acto criminal.

En el año 2016 el crecimiento de la economía alemana ha sido un 0,3% mayor de lo previsto, gracias a la afluencia de refugiados, que paulatinamente se van integrando al mercado laboral y generando una mayor base de consumo.

La crisis que Donald Trump cree ver no existe. Y el mayor crimen sería el suyo: la discriminación y criminalización arbitraria de poblaciones enteras basándose en su religión y su cultura.

(Columna publicada en Exitosa el 4 de febrero de 2017)

________________________________________

FUENTE

ZEIT ONLINE
Bundeskriminalamt: “Zuwanderer sind nicht krimineller als Deutsche” (8. Juni 2016)
http://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2016-06/bundeskriminalamt-statistik-straftaten-asylbewerber
Deutsche Wirtschaft profitiert von Ausgaben in der Flüchtlingskrise (30. Dezember 2016)
http://www.zeit.de/wirtschaft/2016-12/konjunktur-deutsche-wirtschaft-ausgaben-fluechtlingskrise-konsum

MORIR EN ORLANDO

victimas_masacre_club_pulse_orlando

Víctimas de la masacre en la discoteca gay Pulse, Orlando (EE.UU.)

El 12 de junio murieron 50 personas —incluido el autor del atentado— en un club gay de Orlando. Se trata de la masacre más numerosa en contra de la comunidad homosexual en Estados Unidos y del atentado terrorista con más víctimas desde el 11 de septiembre de 2001 en el país del norte.

El hecho de que el asesino, Omar Mateen, de nacionalidad estadounidense, tenga ascendencia afgana y se haya declarado previamente simpatizante del Estado Islámico, además de haber emitido comentarios homofóbicos, sexistas y racistas, nos presenta un cuadro complejo, sujeto a múltiples interpretaciones.

¿Se trata de la reacción violenta de un desquiciado más, que sufrió actos de discriminación y decidió vengarse irracionalmente, como ya ha ocurrido anteriormente? ¿Se trataba de un musulmán que se radicalizó y tomó contacto con uno que otro representante del extremismo islámico? ¿O se trataba de alguien que odiaba a los homosexuales en general sobre la base de principios religiosos ultraconservadores y fundamentalistas?

Pues este tipo de animadversión la encontramos también entre quienes se consideran católicos “en estado puro”, como Carlos Polo Samaniego, director de la Oficina para América Latina del Population Research Institute (PRI), cuyo primer comentario en Twitter al saber de la masacre fue: «Los que practican violencia contra personas homosexuales son los mejores aliados de grupos políticos LGTB». Y si bien reconoce que quienes cometen tales actos merecen la cárcel, su preocupación principal no está en las víctimas, sino en que no se use la tragedia para defender derechos homosexuales.

Ni siquiera los de su propio hijo que lleva su mismo nombre, Carlos Polo, un joven y decidido activista gay del Movimiento Homosexual de Lima (MHOL).

(Columna publicada en Exitosa el 18 de junio de 2016)

10 DÍAS EN EL ESTADO ISLÁMICO

Jürgen Todenhöfer con el yihadista alemán Abu Qatadah en Mosul (11 de diciembre de 2014)

Jürgen Todenhöfer con el yihadista alemán Abu Qatadah en Mosul (11 de diciembre de 2014)

Entre el 6 y el 15 de diciembre de 2014, el alemán Jürgen Todenhöfer (nacido en 1940) logró una hazaña. Es el único periodista occidental de religión no islámica que ha visitado territorios del Estado Islámico (EI) y no ha sido tomado prisionero o ejecutado. Mediante contactos con Christian E. alias Abu Qatadah, un yihadista alemán —quien luego le serviría como guía— obtuvo un salvoconducto del califa que le garantizaba inmunidad durante su viaje tanto a él como a sus acompañantes: su hijo Frederic (31 años) con un amigo.

Durante su recorrido acompañado de combatientes del grupo extremista desde la frontera turca hasta Mosul (Irak), capital del califato, pasando por Raqqa (Siria), Todenhöfer y compañía no sólo pudieron conversar con miembros de EI (combatientes, un juez, médicos, policías), sino también con gente de la calle y hasta con un prisionero kurdo. Asimismo, documentaron fotográficamente y en video la vida cotidiana de la gente en el califato.

La mayoría de la población musulmana sunita se ha adaptado a la situación y considera que hay más orden y tranquilidad que cuando gobernaban los chiitas. Aun apostando por el diálogo, Todenhöfer considera que EI es sumamente peligroso por su extremismo que justifica la muerte de quien no se adhiera a su interpretación del Islam.

Lo que se ignora es que la mayoría de los refugiados sirios no están huyendo de EI. El 90% de las víctimas civiles sirias de los cuatro últimos años deben atribuirse al gobierno del dictador Bachar al-Asad, en una guerra civil atizada por Estados Unidos con el suministro de armas a los grupos rebeldes, y por Rusia, apoyando al gobierno de Asad.

(Columna publicada en Exitosa el 23 de septiembre de 2015)

________________________________________

FUENTES

Jürgen Todenhöfer
Inside IS — 10 Tage im “Islamischen Staat” (C. Bertelsmann, München 2015)
Este libro, donde Todenhöfer narra en detalle los preparativos y el desarrollo de los 10 días que pasó en el Estado Islámico, alcanzó en Alemania a lo largo de tres semanas el puesto n°1 de ventas de obras de no ficción.

Santiago Alba Rico
Dictadura siria, Estado Islámico y crisis de refugiados (15-09-2015)
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=203299

Finalmente, he traducido un escrito de Jürgen Todenhöfer publicado en su blog personal el 22 de diciembre de 2014 (http://juergentodenhoefer.de/7-eindruecke-einer-schwierigen-reise/), donde resume brevemente sus impresiones sobre el viaje al Estado Islámico.

________________________________________

“ESTADO ISLÁMICO” — Siete impresiones de un viaje difícil
por Jürgen Todenhöfer

Queridos amigos:

Poco a poco se nos va yendo el stress del viaje al “Estado Islámico”. Mi hijo Frederic ha perdido varios kilos de peso. Por supuesto que yo sabía que el riesgo era alto. No solamente debido al “Estado Islámico”. También debido a los bombardeos americanos y sirios. En Mosul en varias ocasiones bombarderos estadounidenses dieron vueltas sobre nosotros en vuelo rasante. Nuestra “vivienda” en Raqqa (Siria) fue destruida en gran parte por una bomba siria durante nuestra estadía en Mosul (Irak). Tuvimos que pasar nuestra última noche en Raqqa en una vivienda bombardeada, regada de esquirlas de vidrios rotos.

Pero sin riesgo difícilmente se puede ir tras la verdad. Y al fin al acabo, yo necesitaba material para un libro sobre el “Estado Islámico” que tenía planeado. Y ese material sólo se encuentra en el lugar de los hechos. Así he procedido con todos mis libros. Siempre he viajado a los países en crisis. Además tenía esta garantía de seguridad del “califato”. Pero ninguna garantía de que fuera auténtica. Todos mis amigos y familiares pusieron en duda su autenticidad e intentaron disuadirme de efectuar el viaje. En tales situaciones siempre escucho mi voz interior.

La garantía era auténtica. Y el “Estado Islámico” se atuvo a ella durante nuestra visita a Mosul y Raqqa. Sin embargo, fuimos vigilados mayormente por el servicio secreto y debimos entregar nuestros teléfonos móviles y computadoras. Además, al final de nuestro viaje fueron revisadas todas las imágenes y fotos. De aproximadamente 800 fotos fueron borradas 9 fotos —entre otros motivos, para proteger a familiares de los combatientes extranjeros— . Eso se llama censura.

También se llegó en varias ocasiones a fuertes y acaloradas discusiones entre mí y el “Estado Islámico” respecto al desarrollo del viaje. No es sencillo discutir con combatientes del “Estado Islámico” fuertemente armados. En dos ocasiones casi se interrumpe el viaje. Dado que todos los que participábamos en él estábamos a diario en peligro de muerte, si bien frecuentemente el trato llegaba a ser exasperado, no obstante fue correcto en su conjunto.

HE AQUÍ MIS SIETE IMPRESIONES MÁS FUERTES DE MANERA ABREVIADA:

1) EL OCCIDENTE SUBESTIMA DRAMÁTICAMENTE LA DIMENSIÓN DEL PELIGRO QUE CONSTITUYE EL “ESTADO ISLÁMICO”. Los combatientes del “Estado Islámico” son considerablemente más astutos y peligrosos de lo que asumen nuestros políticos. En el “Estado Islámico” impera un entusiasmo y confianza en la victoria casi delirantes, como yo nunca he visto en zonas de guerra. Los combatientes del “Estado Islámico” están convencidos de que pueden mover montañas con su fe totalitaria y su ostentación de brutalidad. En Mosul 400 combatientes del “Estado Islámico” pusieron en fuga a 25000 soldados iraquíes equipados con tecnología moderna. El “Estado Islámico” ha conquistado en pocos meses un territorio de estado más extenso que Gran Bretaña. A su lado, Al Qaeda es un enano.

Las pérdidas o cambios de territorio ocasionales parecen interesarle poco al “Estado Islámico”. Aun cuando por el momento sean destacados por algunos medios. Es lo normal en una guerra de guerrillas.

2) LA AFLUENCIA DE NUEVOS COMBATIENTES HACIA EL “ESTADO ISLÁMICO” CRECE CADA DÍA. Yo pasé dos días en un campo de reclutamiento del “Estado Islámico” cerca de la frontera turca. En cada uno de esos días llegaron más de 50 combatientes de todo el mundo. No sólo jóvenes, que habían fracasado en sus países de origen. También muchos jóvenes exitosos y eufóricos de Estados Unidos, Inglaterra, Suecia, Rusia, Francia, Alemania, etc. Uno de ellos había aprobado hace pocas semanas su examen estatal de derecho y había obtenido la licencia para ejercer de abogado en los tribunales. Sin embargo, prefería luchar en el “Estado Islámico”.

3) EL “ESTADO ISLÁMICO” —EN LA MEDIDA EN QUE ME ES POSIBLE EMITIR UN JUICIO DESPUÉS DE 10 DÍAS—, AL IGUAL QUE OTROS PAÍSES TOTALITARIOS DE LA REGIÓN, PARECE FUNCIONAR COMO ESTADO. Esto vale sobre todo en los ámbitos de la seguridad interna y de la asistencia social —aun cuando mucho no corresponda a nuestras nociones occidentales, ni siquiera a las mías—. Por lo menos la población sunita de la parte iraquí del “Estado Islámico” parece aceptar sin resistencia al nuevo estado. Porque lo prefiere a la discriminación y opresión anteriormente reinantes provenientes del régimen de Maliki en Bagdad. Por otra parte, después de la huida de todos los cristianos, chiíes y yazidíes, y tras numerosas ejecuciones, sólo viven suníes en Mosul.

4) EL OBJETIVO DEL “ESTADO ISLÁMICO” NO SÓLO ES LA CONQUISTA DEL MEDIO ORIENTE Y ALGÚN DÍA DEL RESTO DEL MUNDO, SINO TAMBIÉN LA MAYOR “LIMPIEZA RELIGIOSA” DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD. El “Estado Islámico”, con excepción de las así llamadas religiones del libro —a saber, el Islam del “Estado Islámico”, el judaísmo y el cristianismo— quiere dar muerte a todos los infieles y renegados y esclavizar a sus mujeres. Todos los chiíes, yazidíes, hindúes, ateos y politeístas deben morir. Cientos de millones de personas deberán ser eliminadas en el curso de esta “limpieza” religiosa.

También todos los musulmanes moderados, que aceptan la democracia, deben ser muertos. Porque, según el “Estado Islámico”, ponen de este modo las leyes de los hombres sobre las leyes de Dios. Esto vale —después de una conquista exitosa— también para todos los musulmanes del mundo occidental favorables a la democracia.

La única oportunidad que tienen estos “infieles” de escapar de la muerte consiste en un arrepentimiento voluntario y una conversión voluntaria al “Islam verdadero”. El cual supuestamente sólo es representado por el “Estado Islámico”. Y eso solamente mientras sus países no hayan sido conquistados.

Los judíos y los cristianos deben ser tolerados como religiones del libro, deben sin embargo pagar un impuesto fijo para su protección de algunos cientos de dólares al año. Los musulmanes tienen que pagar el impuesto del zakat, que puede ser más alto en el caso de musulmanes pudientes, más bajo en el caso de musulmanes pobres.

No necesito recalcar que no hubo ninguna coincidencia en ninguno de estos puntos entre mí y el “Estado Islámico”. Y que en numerosas ocasiones he hecho quedar esto en claro.

5) DESDE MI PERSPECTIVA EL “ESTADO ISLÁMICO” ES UN MOVIMIENTO DE 1% CON EL EFECTO DE UN TSUNAMI NUCLEAR. El “Estado Islámico” predica un Islam que es rechazado por el 99% de los 1.6 billones de musulmanes de nuestro mundo. Yo, como cristiano, que he leído varias veces el Corán, no puedo entender qué tienen que ver las doctrinas del “Estado Islámico” con el Islam. A través de la lectura del Corán yo he conocido a un Islam misericordioso. 113 de las 114 suras comienzan con las siguientes palabras: «En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso». Yo no he percibido nada de esta misericordia en el “Estado Islámico”.

6) CON BOMBAS Y COHETES NO SE PUEDE VENCER AL “ESTADO ISLÁMICO”. La ciudad de Mosul de tres millones de habitantes, por ejemplo, es dominada por aproximadamente 5000 combatientes del “Estado Islámico”. Quien quiera eliminarlos, deberá reducir todo Mosul a cenizas y escombros y matar a miles de civiles. Los bombardeos siempre han sido y son en Medio Oriente un programa de domesticación a través del terror. ¡Mirad al “Estado Islámico”! También es un hijo de la guerra de Irak de George W. Bush, realizada en contra del derecho internacional.

SÓLO LOS ÁRABES SUNÍES MODERADOS PUEDEN DETENER AL “ESTADO ISLÁMICO”, NO EL OCCIDENTE. Así como ya lo hicieron en 2007. Entonces expulsaron al “Estado Islámico en Irak”, la organización predecesora del “Estado Islámico”. Pero el “Estado Islámico” de entonces era mucho más débil que el actual “Estado Islámico”.

Los suníes iraquíes moderados, sin embargo, sólo se enfrentarían al “Estado Islámico” si son nuevamente integrados por completo en la sociedad iraquí, de la cual fueron expulsados por los americanos y los iraquíes chiíes tras la guerra de agresión de los Estados Unidos a Irak en 2003. Actualmente no parece que la cosas hayan cambiado. No obstante, ésta es la única solución plausible para detener al “Estado Islámico”.

Para Siria también hay soluciones. Sin embargo, el Occidente debería corregir al respecto su estimación absolutamente no realista de la situación. En Siria simple y palpablemente ha perdido el rumbo.

7) EN OCCIDENTE SE ESPECULA MUCHO SOBRE EL PELIGRO DE TERRORISMO PROVENIENTE DE COMBATIENTES DEL “ESTADO ISLÁMICO” QUE HAN REGRESADO. Tampoco puedo descartar ese peligro, ni lo haré. Sin embargo, al interior del “Estado Islámico” aquellos que han regresado son considerados perdedores, «que no han logrado llevar una vida en el “Estado Islámico”». Por eso mismo no representan el peligro principal, no obstante que en Bruselas hubo un atentado producido por uno que regresó. Un peligro mayor podría más bien venir de simpatizantes del “Estado Islámico” que todavía no han salido del país.

Nadie en Alemania debería restarle importancia a los peligros del terrorismo. Pero tampoco deberían ser exagerados. Así y todo en Alemania hasta ahora ningún alemán ha sido muerto por un islamista. Pero cuántos musulmanes alemanes lo han sido por parte de alemanes extremistas de derecha. Los grupos como Pegida ponen las cosas de cabeza. Le hacen el juego al “Estado Islámico”, el cual posee gran interés en una escalada de violencia entre musulmanes y no musulmanes en Alemania. El “Estado Islámico” me lo ha confirmado en varias ocasiones.

Desde mi punto de vista, el “Estado Islámico” representa actualmente la mayor amenaza a la paz mundial desde la Guerra Fría. Estamos pagando ahora el precio de la agresión —difícil de superar en insensatez— de George W. Bush a Irak. El Occidente, hasta el momento, se halla falto de ideas ante esta amenaza.

Vuestro

JT

(Traducción del alemán: Martin Scheuch)