UN LEGIONARIO SE BALANCEABA SOBRE LA TELA DE UNA ARAÑA…

…como veían que resistía,
fueron a llamar a un legionario más.

Como en la canción de los elefantes. Sólo que en esta caso no se trata de cualquier miembro de los Legionarios de Cristo. Se trata de aquellos que han cometido abusos sexuales contra personas que estaban confiadas a su cuidado pastoral. Y mientras la tela de araña del silencio, el encubrimiento y la impunidad resistía, se fueron sumando más a la pandilla. Hasta que por fin se rompió. Por el momento suman nueve. No uno, sino nueve.

P. Sylvester Heereman, vicario general de los Legionarios de Cristo

Una reciente carta del 5 de diciembre de este año, firmada por el P. Sylvester Heereman, vicario general de la congregación, quien está sustituyendo en funciones al P. Álvaro Corcuera que aún sigue siendo oficialmente el director general, admite que los sacerdotes legionarios hallados culpables de abusos sexuales, incluyendo al fundador, asciende a ese número de nueve (ver carta completa en http://legrc.org/regnum_db/archivosWord_db/05122013esp.pdf). El P. Marcial Maciel Degollado, fundador de la cuestionada congregación, no era el único depravado, sino que hay otros ocho sacerdotes de cuya culpabilidad no queda resquicio de duda alguna. Con lo cual la figura del “caso aislado” —explicación parche muy común entre los grupos religiosos donde ha salido a la luz algún que otro caso de abuso sexual— se desbarata. Si aquel que ha cometido el delito ocupaba un puesto de responsabilidad en la institución, hay que contemplar la posibilidad de que haya otros miembros que tengan las mismas costumbres, y no descartar la hipótesis desde un principio. Se debe recordar que el mal se comporta como un cáncer y tiene carácter difusivo. Es algo que muchos predican, pero que olvidan aplicárselo a sí mismos cuando les cae el guante.

Si bien la carta mencionada despeja algunas dudas, también suscita otras. En total hubo un total de 35 sacerdotes denunciados, de los cuales sólo diez han sido declarados inocentes. En otros cuatro casos se constató conductas imprudentes —evidentemente relacionadas con lo sexual— pero no delitos que merezcan sanción. Dos casos no fueron investigados, porque al momento de presentarse las denuncias los implicados habían dejado el ministerio sacerdotal. Y hay diez casos que todavía están en proceso —cuatro a la espera de un dictamen definitivo por parte de la Congregación para la Doctrina de la Fe y seis cuya investigación canónica todavía sigue su curso—. En estos casos ciertamente se presume la inocencia de los acusados, pero no se descarta a priori su posible culpabilidad al final del proceso. Es decir, este número de nueve abusadores no es definitivo y podría incrementarse en el futuro.

Resulta preocupante que entre los acusados haya cinco superiores o formadores —seis si incluimos al P. Maciel—. De esos cinco, tres han sido hallados culpables, mientras que se determinó que los otros dos sólo cometieron actos imprudentes, los cuales —según los responsables de la investigación— no ameritarían ninguna sanción ni restricción en el ministerio.

La Legión ha intentado minimizar el asunto a través de un comunicado de su oficina de prensa en Roma:

«Desde su fundación, la Legión de Cristo ha ordenado a 1133 sacerdotes. Estos números arrojan que 0.8 por ciento de los sacerdotes legionarios han sido declarados culpables de abuso sexual».

Lo cierto es que el problema es de graves proporciones —algo que las cifras no logran mitigar—, considerando que existe la posibilidad de que se compruebe más casos de culpabilidad al respecto. Además, el dato estadístico toma como referencia el número total de sacerdotes que fueron ordenados a lo largo de la historia de la congregación, sin considerar a todos aquellos que han decidido desembarcarse por diferentes motivos —muchos de ellos legítimos— y que en el lapso que va desde finales del año 2008 hasta diciembre de 2012 alcanza la cifra de 171 sacerdotes. El número de legionarios que han abandonado la Legión durante ese tiempo llega a una cifra que bordea el 20% del total de miembros con que contaba la congregación en el año 2008 (ver http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2013/05/29/la-legion-de-cristo-se-desangra-religion-iglesia-paolis-francisco-maciel-legionarios.shtml).

P. Marcial Maciel, fundador
de los Legionarios de Cristo

¿Cuáles han sido las sanciones que se han aplicado a los culpables? Según la carta, dos han sido reducidos al estado laical y los otros siete —incluyendo al P. Maciel— sufrieron restricciones en su vida y ministerio. No se infiere del documento que ninguno haya sido entregado a la justicia civil para que se inicien los procesos penales correspondientes. Sabemos que el P. Maciel murió prácticamente en la impunidad, pues se evitó darle la sanción que le hubiera correspondido, debido a su avanzada edad y su precario estado de salud. Sólo fue obligado a retirarse de la vida pública. Los otros ocho siguen en libertad y no en la cárcel, como corresponde a quienes han cometido abusos sexuales comprobados contra menores de edad, y probablemente nunca lleguen a poner pie en un recinto penitenciario, pues el comunicado se abstiene de mencionar sus nombres —en aras de una mal entendida salvaguardia de la buena reputación de las personas—. Seis de ellos siguen ejerciendo un ministerio con algunas restricciones dentro de la institución. De todo lo dicho se infiere que no existe la intención de denunciarlos ante la justicia civil por los abusos cometidos. Con lo cual se incumple lo que la misma carta estipula en otros párrafos de la misma:

«Cada territorio ha elaborado o está afinando sus procedimientos para atender las denuncias que se presenten, teniendo en cuenta que siempre se debe seguir el derecho civil en materia de información de los delitos a las autoridades competentes».

«A veces será necesario que los superiores de la congregación den a conocer el hecho de una denuncia recibida y los resultados de la investigación. Al dar este paso, que puede llegar a ser un deber de justicia para con las víctimas y las personas encomendadas a nuestro cuidado pastoral, es posible que se deban surtir efectos no deseados como el escándalo y el daño a la buena fama del sacerdote».

Todo esto no es más que papel mojado si no se denuncia a los culpables ante la justicia civil y no se da conocer sus nombres, con lo cual ciertamente se verá afectada su reputación, pero no en base a calumnias sino en base a acciones reprobables que ellos mismos han realizado. No revelar sus nombres, además de falta de transparencia, equivale a una especie de encubrimiento, que lo único que parece buscar es salvaguardar la buena imagen institucional de la Legión. Que, a fin de cuentas, se mantiene en parte gracias a lo que aún se sigue ocultando al amparo de una estructura del silencio. En fin, una reputación de cartón piedra.

¿Y qué hay de aquellos dos casos que no fueron investigados porque los acusados habían dejado el ministerio sacerdotal, y, por ende, la congregación? Como ya he señalado, hay indicios de que el interés primero de la Legión es salvaguardar su propia reputación e imagen institucional, por lo cual le sería indiferente los casos de sacerdotes que han abandonado la institución. Su misma deserción los aleja de la órbita legionaria y los delitos que puedan comprobárseles apenas afectarán la imagen institucional. Desde una perspectiva eclesial que no se reduzca a los límites del grupo particular al cual se pertenece, otra debería ser la actitud. Cualquier posible delito cometido por un sacerdote de la Iglesia católica debería ser motivo de preocupación de todo aquel que se sienta miembro comprometido del Pueblo de Dios, sobre todo por un deber de justicia hacia las presuntas víctimas.

En general, el comunicado da la impresión de ser un intento de limpiarle la cara a la Legión. Como ocurre en toda institución fundamentalista y conservadora, se percibe más una preocupación prioritaria en mantener una fachada intachable que en aclarar los presuntos actos delictivos cometidos por sus miembros. Sobre todo porque se echa de menos un análisis de aquellos aspectos institucionales que podrían haber favorecido los abusos sexuales y los actos imprudentes cometidos por los sacerdotes legionarios. Esto se puede constatar en algunas de las medidas preventivas que, según la carta, deberían tomar los directores territoriales, como «la promulgación y actualización de los códigos de conducta para los legionarios de Cristo, la adecuada selección de los candidatos que deseen entrar en la congregación y la formación de todos los miembros en este ámbito». Teniendo en cuenta que el mismo comunicado señala respecto a los abusos sexuales que «este tipo de comportamientos nace de una enfermedad y los propósitos de cambiar, aunque sean sinceros, muchas veces resultan inútiles», queda claro que se considera que la raíz del problema es externo y no puede estar en la congregación misma —entiéndase por ello su sistema de disciplina y su estilo de vida— sino en las personas que padecen esta “enfermedad” y que prácticamente se habrían “colado” dentro de la Legión. Dicho de otra manera, aun cuando el mismo fundador cometió sistemáticamente abusos psicológicos y sexuales en perjuicio de varios de los miembros de la congregación, se sigue intentando proyectar una imagen inmaculada, como dando a entender que el problema no es la Legión, sino algunos miembros psicológicamente enfermos que nunca debieron ser admitidos en ella. Pero si consideramos que la existencia de la misma congregación no se explica si no es por la vida y obra de un perverso sexual, pederasta, polígamo, psicópata, morfinómano, falsificador y ladrón como fue el P. Maciel, nos preguntamos legítimamente si la misma disciplina que él le dio a la Legión, donde se ejerce un control absoluto y atosigante sobre todos los momentos de la vida de sus miembros, no constituiría en realidad un caldo de cultivo para que se den en secreto, a manera de válvula de escape, conductas aberrantes, entre las cuales se cuentan los abusos sexuales. El francés Xavier Léger, ex-legionario que ha ofrecido un valioso testimonio publicando un libro sobre su experiencia (ver http://www.periodistadigital.com/religion/libros/2013/10/11/yo-ex-legionario-de-cristo-iglesia-religion-papa-libro-maciel-roma.shtml), lo dice sin ambages cuando designa a la Legión como «una secta en el corazón de la Iglesia». «De hecho —afirma—, la misma [organización] funciona como una secta, fundada en la manipulación, la humillación, el miedo y una culpabilidad tan poderosa que abandonarla es un verdadero trauma». Y se sabe que en las prácticas sectarias se encuentra la raíz de muchas perversiones.

Resulta positivo que en la carta se mencione la responsabilidad que la Legión tiene ante las víctimas.:

«Creo que es necesario agradecer ante todo a quienes han roto el silencio que suele rodear estos casos, por la vergüenza y el sufrimiento que los acompañan. Su voz nos ha impulsado a buscar la verdad de lo sucedido para ayudar a las personas afectadas y a poner decididamente los medios para evitar que se vuelvan a repetir casos así en el futuro. Lamentamos profundamente cualquier dolor que les hayamos causado. Como el resto de la Iglesia y de la sociedad, hoy comprendemos mejor que la atención a las víctimas de cualquier abuso sexual es prioritaria. Queremos acogerlas con compasión y ofrecernos a recorrer con ellos un camino de sanación y reconciliación».

Aunque se trata de un reconocimiento tardío —pues durante décadas se calumnió y difamó a algunas víctimas que denunciaron los casos—, constituye una señal positiva, así como el establecimiento en enero de 2011, por obra del Delegado Pontificio Mons. Mario Marchesi, de la Comisión de Acercamiento, «con la misión de atender a quienes querían solicitar alguna acción por parte de la Legión de Cristo con relación a la persona del P. Maciel». Aún así, parece que las actitudes negativas hacia las víctimas que se tuvo en el pasado aún pesan, pues la misma carta reconoce que algunas personas dentro y fuera de la Legión que sufrieron abusos sexuales tomaron la decisión de no recurrir a esta Comisión. Aparentemente, la Legión no ha dado todavía los pasos suficientes como para poder gozar de la confianza plena de ciertas víctimas.

No obstante las observaciones y reparos que suscita la carta, ésta representa ciertamente un cambio —tímido pero sustancial— en relación a la manera en que la Legión manejó las denuncias de abusos sexuales en el pasado. Sería pedirle demasiado al P. Heereman, dentro de las limitaciones de su formación conservadora y fundamentalista, que haga una auto-crítica profunda de la institución a la que representa acompañada de un extenso mea culpa. Para él la Legión de Cristo seguirá siendo una obra suscitada por Dios y guiada por el Espíritu Santo, intachable, imperecedera, y la culpa de lo sucedido la tendrán exclusivamente los “enfermos” que lograron ser admitidas en ella. ¿O tendrá la culpa de todo el “enfermo” que la fundó?

Gérard Croissant, fundador de la
Comunidad de las Bienaventuranzas

Asimismo, la carta constituye una confirmación de que, en lo referente a abusos sexuales, el P. Marcial Maciel no fue un “caso aislado”. Así como tampoco fue un “caso aislado” el del francés Gérard Croissant, fundador de la Comunidad de las Bienaventuranzas o del León de Judá, pues también Pierre-Étienne Albert, el tercero en la cadena de mando de la institución, como Philippe Madre, cuñado de Gérard, fueron hallados culpables de abusos sexuales en perjuicio de miembros de la institución (ver http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2011/11/18/otro-caso-maciel-en-francia-por-triplicado-iglesia-religion-abusos-vaticano-sexo.shtml). Y el Sodalicio de Vida Cristiana también cuenta con sus “casos aislados”, entre ellos el de Germán Doig, quien fuera segundo en la cadena de mando de la institución; posiblemente Luis Fernando Figari, considerado oficialmente el fundador y a quien —a diferencia de otras épocas— apenas se le menciona en la actualidad, mientras lleva una vida retirada Dios sabe dónde; Jeffery Daniels, a quien algunos sindican como autor de varios abusos sexuales en perjuicio de jóvenes agrupados marianos y sodálites; y posiblemente algunas personas más,  hacia las cuales apuntan algunos indicios. Oficialmente, el Sodalicio sólo ha admitido la culpabilidad de Germán Doig, al que el P. Gonzalo Len, vocero del Sodalicio, consideró precisamente como un “caso aislado” (ver http://www2.caretas.pe/Main.asp?T=3082&idA=50728). Pero este caso no presenta visos de haber sido investigado a fondo, ni tampoco se ha continuado con las investigaciones a fin de aclarar las sospechas que recaen sobre la institución misma. Como sucedió con los Legionarios de Cristo, ¿habrá que esperar una intervención de la Santa Sede para que se realice una investigación como la que —mal que bien— han efectuado los responsables de la Legión? ¿O seguirá defendiendo el Sodalicio su impoluta imagen institucional, basada en una interpretación errónea de la aprobación pontificia, olvidando la justicia que se le debe a las víctimas, que parecen ser muchas más que las tres que se admitió en el caso de Germán Doig? Mientras tanto, ¿deberemos seguir esperando a que vayan saliendo a la luz ocasionalmente “casos aislados”, a la vez que el Sodalicio continúa defendiendo, al amparo del Cardenal Juan Luis Cipriani, arzobispo de Lima, la santidad de su estilo y disciplina, que supuestamente nada tienen que ver con el hecho de que su historia esté tachonada de abusos psicológicos —y sexuales, en menor medida—, no obstante que su fundador, aunque ellos no quieran reconocerlo públicamente, se halle en entredicho? Sólo esperamos sinceramente que aprendan del ejemplo de sus congéneres de los Legionarios de Cristo, con los cuales tienen más de un punto en común. Que así sea.