¿CIPRIANI EN CAPILLA?

«Estad atentos a que los candidatos a obispos sean pastores cercanos a la gente, padres y hermanos, que sean amables, pacientes y misericordiosos. Que amen la pobreza, tanto la interior como libertad para el Señor como la exterior que es sencillez y austeridad de vida, que no tengan una psicología de príncipes.»

PAPA FRANCISCO A LOS NUNCIOS, 21/06/2013

«Hay que rezar mucho, porque en los próximos meses el Papa estará tomando decisiones muy duras al interior de la Iglesia y esto supone que no va quedar solamente en bonitas palabras». Lo ha dicho recientemente Mons. Pedro Barreto, arzobispo de Huancayo. Y según el diario Correo, ha trascendido que esos cambios afectarían en octubre a la misma Iglesia peruana. ¿Nos hallamos a puertas de un relevo en la sede arzobispal de Lima?

Si esto ocurre, sería coherente con lo que esta sucediendo en otras latitudes. En España, el Card. Antonio María Rouco Varela, arzobispo de Madrid de orientación conservadora y amigo de hacer buenas migas con el poder representado por el Partido Popular (PP) de Rajoy, ya tiene los días contados. En el año 2011, habiendo cumplido 75 años y luego de presentar su renuncia a la sede madrileña, como lo estipulan las leyes eclesiásticas, se hizo elegir Presidente de la Conferencia Episcopal Española por un período de tres años, con lo cual pensaba atornillarse al poder eclesiástico en España hasta el año 2014. No contaba con el cambio de Pontífice y que la renuncia le será por fin aceptada este año. Tendrá que dejar también el cargo de Presidente del Episcopado español.

A diferencia de Rouco Varela, que parece despertar las simpatías de varios de sus congéneres en el episcopado, Cipriani nunca ha sido elegido Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, aunque más de una vez ha intentado hacerse con el cargo. Pero su estilo guarda muchas similitudes con el de Rouco Varela: autoritario, intransigente, retrógrado, maquinador. También le gusta coquetear con los poderes de turno y carece de la sensibilidad social propia de aquellos pastores “con olor a oveja”, que se mezclan con el pueblo y asumen en su corazón como propias la pobreza y las necesidades de la gente menos favorecida. De costumbres monárquicas y con aires de príncipe de la Iglesia, que busca imponer su voluntad y no parece saber cómo funcionan los mecanismos de un diálogo auténtico, el cardenal del Opus Dei suele mostrar frialdad en el trato personal y mantener cierta distancia para hacer sentir todo el peso de su autoridad episcopal. Lo ha demostrado llevando a un callejón sin salida la cuestión de la Pontificia Universidad Católica del Perú, de cuya administración y propiedades ha querido adueñarse y a la cual ha privado de la enseñanza de la teología católica, aplicando criterios que pueden ser considerados cualquier cosa menos pastorales. Tampoco le ha temblado la mano cuando les ha ordenado a las monjas de la Asociación de las Trabajadoras Misioneras de La Inmaculada que desalojen, de una antigua casona que pertenece al arzobispado, el restaurant L’Eau Vive, que funciona allí desde los tiempos del Card. Landázuri Ricketts y cuyas ganancias se destinan a obras de ayuda social para los pobres. Éstas son sólo algunas de las joyitas más recientes que tiene Cipriani en su haber como cabeza de la arquidiócesis limeña.

El actual arzobispo de Lima tan sólo cuenta con 69 años de edad. En teoría, debería quedarse en el palacio arzobispal seis años más, antes de presentar su renuncia. Sin embargo, existe la posibilidad de que lo promuevan a un puesto curial en Roma, a fin de forzar su retirada. Promovetur ut removetur, dice un antiguo adagio latino. Que significa que se promueve a alguien a un puesto de prestigio, para sacarlo de otro puesto y así evitar que siga haciendo de las suyas. Ya sucedió en el pasado con el Card. Alfonso López Trujillo, amigo cercano de la cúpula del Sodalicio, gourmet exquisito tanto en la comida como en la bebida ‒según pude comprobar con mis propios ojos‒, jerarca de aires principescos y enemigo acérrimo de la teología de la liberación, quien tuvo que dejar la arquidiócesis de Medellín (Colombia) en enero de 1991, cuando tenía tan sólo 56 años de edad, y mudarse a Roma, para dedicarse en pleno a su nuevo puesto como Presidente del Pontificio Consejo para la Familia.

¿Quien ocuparía el puesto de Cipriani, en caso de que tenga que irse? Probablemente alguien que encaje dentro del perfil de “pastor con olor a oveja” propuesto por el Papa Francisco, y no alguien que se sienta “príncipe de la Iglesia”. Mons. Pedro Barreto, un obispo que ha tomado una clara opción por los pobres y no ha temido levantar su voz para denunciar los atropellos contra la vida y la dignidad humana perpetrados por las empresas mineras en la arquidiócesis de Huancayo, tiene ese perfil. Pero él mismo ha evitado hacer declaraciones al respecto, considerando que no se trata aún de nada definitivo: «Yo quiero vivir y morir en Huancayo, y no hemos hablado nada de eso con el Papa, pero si él dice otra cosa obedeceré con humildad». Ciertamente, el tema todavía se mueve dentro del campo de las especulaciones.

Lo que queda fuera de toda duda es que la salida de Cipriani permitiría destrabar ciertos asuntos pendientes y revertir medidas y decisiones arbitrarias. Se podría llegar a un acuerdo con la Pontificia Universidad Católica del Perú, que satisfaga tanto a las autoridades y al alumnado como al arzobispado de Lima y la Santa Sede. El P. Gastón Garatea, de los Sagrados Corazones, podría volver a ejercer su ministerio sacerdotal en la arquidiócesis Lima. El P. Eduardo Arens, marianista, uno de los biblistas más destacados con que cuenta el Perú y con quien tuve recientemente una cordial e interesante conversación en un café de Mannheim, podría volver a enseñar teología bíblica dentro de la jurisdicción eclesiástica de Lima. Las monjitas de L’Eau Vive no tendrían que temer el desalojo de su restaurante de la casona donde actualmente se encuentra. Y las denuncias contra el Sodalicio serían por fin atendidas y debidamente tramitadas, lo cual sería beneficioso incluso para la misma institución, pues permitiría poner ‒de una vez por todas‒ las cartas sobre la mesa y cortar por lo sano con transparencia, sin necesidad de seguir jugando a las escondidas, al matagente o al matatiru tirulán. Y finalmente, nos ahorraríamos el triste espectáculo de un pastor de la Iglesia elogiando a gobernantes corruptos y criminales, apoyando abiertamente a empresas extractivas que violan los derechos humanos de los habitantes nativos, o justificando a priori las muertes ocasionadas por la policía y miembros del ejército peruano.

Ojalá que estas suposiciones sean ciertas y no tengamos que esperar mucho tiempo para ver un cambio en esa esperpéntica corte de los milagros. Y que en octubre se nos conceda el milagro de ver corroborado el fin del largo reinado de un epíscopo cuestionado que poco bien le ha hecho a la imagen pública de la Iglesia católica. Por lo menos en tierras peruanas.

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FUENTES

Diario Correo
24/06 /2013 Arzobispo de Huancayo: «Se vienen medidas duras para iglesia»
http://diariocorreo.pe/ultimas/noticias/5153091/edicion+huancayo/arzobispo-de-huancayo-se-vienen-medidas-du

Religión Digital
20/06/2013 Se acaba el «largo reinado» de Rouco Varela
http://www.periodistadigital.com/religion/espana/2013/06/20/se-acaba-el-largo-reinado-de-rouco-varela-religion-iglesia-espana-madrid-osoro-canizares-francisco-cardenal.shtml

Revista Velaverde
15/04/2013 La garra de Cipriani
http://www.revistavelaverde.pe/?p=1296

También se puede ver (y escuchar) la canción que me inspiró el Card. Cipriani, “El arzobispo y el presidente”, en mi blog LA GUITARRA ROTA:
http://laguitarrarota.blogspot.com/2011/09/ineditas-el-arzobispo-y-el-presidente.html